Saturday, July 25, 2020

Điều tra giá trị thế giới lần thứ 7 ở Việt Nam 2020 - Wold Value Survey in Vietnam


The WORLD VALUES SURVEY ASSOCIATION


Quý vị bấm Đọc tiếp >> ở bên trái phía dưới để download tài liệu:
bao gồm:
- Phương pháp thu thập thông tin, địa bàn khảo sát, cơ cấu tuổi, giới tính; Bảng hỏi.
- Kết quả phân tích theo giới và tuổi.
- Số liệu: 1200 mẫu ở định dạng SPSS.

Thursday, July 23, 2020

LÝ THUYẾT XÃ HỘI HỌC VÀ XÃ HỘI TRI THỨC (Sociological Theory and Knowledge Society)

Công nghệ thông tin đã mang lại nguồn chất liệu dồi dào cho những ai muốn đặt lại vấn đề về tính bất khả xâm phạm cũng như tính hữu dụng của nhiều mệnh lệnh trong khoa học xã hội và khoa học hành vi khi các khoa học này cho rằng, sự tồn tại của con người bị điều kiện hóa và bị điều tiết bởi một vài tham số đã được xã hội thiết lập. Cho đến nay, công nghệ thông tin và cuộc cách mạng tri thức đã tạo ra và đại chúng hóa nhiều giá trị và chuẩn mực mới cho ứng xử của con người. Điều đó có nghĩa là các lý thuyết xã hội học truyền thống về hành vi con người và các tiến trình xã hội được xây dựng trên những lý thuyết ấy sẽ không còn vận hành một cách êm ả và không thể tranh cãi như trước đây nữa. Ngược lại, tính xác đáng của chúng đang ngày càng bị nghi ngờ và tính ứng dụng của chúng như là các công cụ phân tích và giải thích cho các động lực xã hội đang ngày càng mất đi giá trị. Có thể nói rằng hiện nay các lý thuyết xã hội học đang đang ở trong tình trạng trì trệ. Những lý thuyết lớn vẫn còn đó nhưng vầng hào quang của chúng đã bị giảm sút. Những lý thuyết này vẫn được đề cao vì các giá trị nội tại nhưng lại được sử dụng một cách rất sơ sài bởi các nhà nghiên cứu thực nghiệm. Các lý thuyết hạng trung cũng vẫn còn đứng vững trước nhiều sự tấn công nhưng vẫn cùng chung số phận với các lý thuyết lớn. Nhưng với các lý thuyết vi mô thì không thể nói như thế bởi chúng nhiều vô số kể. Bởi vì đối tượng nghiên cứu của xã hội học đã gia tăng trong rất nhiều lĩnh vực nhỏ và rất nhỏ nên các lý thuyết ở cấp độ vi mô không có được tầm quan trọng như hai loại lý thuyết trên và cũng ít được các nhà nghiên cứu thẩm định hoặc cố gắng vượt qua chúng. Nếu một người nào đó cố gắng xây dựng lý thuyết thì tính ứng dụng của lý thuyết ấy cũng bị hạn chế bởi nhiều lý do khác nhau. Hơn nữa trong hiện tình xã hội vốn luôn thay đổi rất nhanh như hiện nay, một lý thuyết mới sẽ không có tuổi thọ lâu dài và có thể trở nên dư thừa ngay khi nó vừa được sử dụng xong trong kiểm tra một hiện tượng nào đó. Mặt khác, có nhiều nhà xã hội học tin rằng ngành khoa học này vẫn có thể tồn tại mà không cần đến những lý thuyết mới. Gosta Esping-Adersen (BJS 2000) cho rằng nền xã hội học đương đại không cần phải lo lắng về tình trạng "thiếu lý thuyết" bởi đã có nhiều lý thuyết để có thể tiến hành các nghiên cứu. 

CÁC LÝ THUYẾT VỀ HÀNH ĐỘNG XÃ HỘI

1. SONG ĐỀ XÃ HỘI HỌC 

Có một thực tế trong lịch sử xã hội học là các nhà nghiên cứu của bộ môn này bị mắc vào một số song đề (dilemma), những song đề đôi khi trùng lặp nhau đôi khi tách rời nhau; chúng tạo cảm hứng cho những khổ công tìm tòi và cũng gây nên những tranh luận lớn. Một trong những song đề ấy là sự đối lập giữa việc nhấn mạnh vào cấu trúc xã hội hay nhấn mạnh vào hành động xã hội. Thậm chí người ta còn nói rằng có hai xã hội học: một ưu tiên đặt cấu trúc xã hội lên trên (cấu trúc luận), một xem các hệ thống xã hội là sự sáng tạo của con người (các lý thuyết hành động hoặc tương tác). 

Tuesday, July 21, 2020

EMILE DURKHEIM VÀ CÁC QUY TẮC CỦA PHƯƠNG PHÁP XÃ HỘI HỌC

Émile Durkheim (1858-1917) chịu ảnh hưởng của truyền thống tư tưởng Pháp từ những tác giả như Jean-Jacques Rousseau, Saint-Simon, Auguste Comte, và đồng thời chống lại truyền thống tư tưởng công lợi của Anh Quốc vốn thường giải thích các hiện tượng xã hội bằng cách nhấn mạnh đến hành động và động cơ của cá nhân (Nicholas Abercrombie et al., 1988, tr. 78-79). 

Nếu thuật ngữ tiếng Pháp "sociologie" (xã hội học) lần đầu tiên được Emmanuel-Joseph Sieyès (1748-1836) tạo ra, thì phải đợi năm mươi năm sau, từ này mới bắt đầu trở nên phổ biến kể từ năm 1848 nhờ Auguste Comte, và phải mất hơn nửa thế kỷ nữa nhờ công lao của Émile Durkheim, cuối cùng môn xã hội học mới được chính thức thừa nhận trong môi trường hàn lâm đại học vào đầu thế kỷ XX. Quyển Các quy tắc của phương pháp xã hội học (sau đây sẽ gọi tắt là Các quy tắc) chính là một nỗ lực của Durkheim nhằm xác lập ngành khoa học xã hội học mới mẻ này.